{أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72) }
هذا تبوبيخ لهم كأنه قال: أم سألتهم مالاً فقلقوا بذلك واستثقلوا من أجله، وقرأ حمزة والكسائي"خراجاً فخراج"وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وعاصم"خرجاً فخراج"وقرأ ابن عامر"خرجاً فخرج"وهو المال الذي يجيء ويؤتى به لأوقات محدودة، قال الأصمعي: الخرج الجعل مرة واحدة والخراج ما تردد لأوقات ما، ع وهذا فرق استعمالي وإلا فهما في اللغة بمعنى، وقد قرئ"خراجاً"في قصة ذي القرنين وقوله {فخراج ربك} يريد ثوابه سماه"خراجاً"من حيث كان معادلاً للخراج في هذا الكلام، ويحتمل أن يريد {فخراج ربك} رزق ربك ويؤيد هذا قوله {وهو خير الرازقين} ، و {الصراط} المستقم، دين الإسلام و {ناكبون} معناه عادلون ومعرضون. انتهى انتهى. {المحرر الوجيز حـ 4 صـ}