{وَلا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا}
جملة مستأنفة، سيقت للتحريض على ما وصف به السابقون من فعل الطاعات المؤدي إلى نيل الخيرات، ببيان سهولته، وكونه غير خارج عن حد الوسع والطاقة. أي: سنتنا جارية على ألا نكلف نفساً من النفوس إلا ما في وسعها. أو للترخيص فيما هو قاصر عن درجة أعمال أولئك الصالحين، ببيان أنه تعالى لا يكلف عباده إلا ما في وسعهم. فإن لم يبلغوا في فعل الطاعات مراتب السابقين، فلا عليهم، بعد أن يبذلوا طاقاتهم ويستفرغوا وسعهم، أفاده أبو السعود.
{وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ} وهو كتاب الأعمال. كقوله تعالى: {هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية: 29] ، {وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا} أي: مما عليه هؤلاء الموصوفون من المؤمنين: {وَلَهُمْ أَعْمَالٌ} أي: سيئة كثيرة: {مِنْ دُونِ ذَلِكَ} أي: الذي ذكر من كون قلوبهم في غفلة، وهي فنون كفرهم ومعاصيهم: {هُمْ لَهَا عَامِلُونَ} أي: معتادون لا يزايلونها.
تنبيه: