ونحن إذ نقوم بهذا الواجب لنرجو الله تعالى أن ينفع البشرية بهذه الأبحاث وما يتبعها. كما نأمل أن تكون مصدراً ثراً للدعوة الإسلامية يتزود منها الدعاة إلى الله لإقناع غير المسلمين بعظمة الإسلام وبيان أنه الدين الحق الذي ارتضاه الله تعالى لعباده وأتم عليهم به نعمته، وأعلمهم بذلك في قوله الكريم: { ... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا ... [المائدة:3] .وقد أخبر جل وعلا أنه لن يقبل من أحد سواه فقال: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ (85) } [آل عمران:85] .

والله نسأل أن يهدينا سواء السبيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،،

الباب الأول

نظرة تاريخية في علم الأجنة

ج س جورنجر

عبدالمجيد الزنداني

مقدمة

قال تعالى: {مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) } [عبس:18] .

تجسد هذه الآية الكريمة سؤالاً أساسياً في علم الأحياء، وتعتبر معضلة معرفة كيفية تخلق الإنسان جزءاً من السجلات العلمية التي دونها التاريخ عبر العصور، ويشكل سجل محاولاتنا الإجابة على هذا السؤال جزءاً كبيراً من تاريخ العلوم

ونحاول في هذا البحث تلخيص بعض معالم تاريخ علم الأجنة بهدف التمهيد للتحليلات التي سيقدمها الباحثون في هذا المؤتمر، وفيما يتعلق بكثير من النقاط التي نبرزها فيه ستلاحظون وجود آيات قرآنية وأحاديث نبوية تتصل بها.

وتاريخ علم الأجنة يرتبط ارتباطاً أساسياً بتاريخ العلوم عامة، ويقدر ما يعالج علم الأجنة أصل كل أشكال الحياة الراقية بقدر ما يتصل بالتطور التاريخي للتفكير الفلسفي، ولقد كان العالم يشير إلى نفسه منذ عهد غير بعيد - كما كان الآخرون يشيرون إليه - بـ (فيلسوف الطبيعة) .

المراحل التاريخية: