وجملة:"نسي ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة عهدنا.

وجملة:"لم نجد ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة نسي.

[سورة طه (20) : آية 116]

وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى (116)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (للملائكة) متعلّق بـ (قلنا) ، (لآدم) متعلّق بـ (اسجدوا) ، (الفاء) عاطفة لربط المسبّب بالسبب (إلّا) أداة استثناء (إبليس) منصوب على الاستثناء المنقطع أو المتّصل على الخلاف في معنى إبليس حين أمر بالسجود.

جملة:"قلنا ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"اسجدوا ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"سجدوا ..."في محلّ جرّ معطوفة على جملة قلنا.

وجملة:"أبى ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

[سورة طه (20) : الآيات 117 إلى 119]

فَقُلْنا يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى (117) إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى (118) وَأَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى (119)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (آدم) منادى مفرد علم مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (لك) متعلّق بنعت لـ (عدوّ) ، (لزوجك) مثل لك فهو معطوف عليه (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (يخرجنّكما) مضارع

الجدول ج 16 ، ص: 432

مبنيّ على الفتح في محلّ جزم .. و (النون) نون التوكيد ، و (كما) ضمير مفعول به ، والفاعل هو (من الجنّة) متعلّق بـ (يخرجنّ) ، (الفاء) فاء السببيّة (تشقى) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء ، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف ، والفاعل أنت. والمصدر المؤول (أن تشقى ..) في محلّ رفع معطوف على مصدر مأخوذ من النهي السابق أي: لا يكن إخراج منه لكما فشقاء لك.

جملة:"قلنا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يا آدم ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"إنّ هذا عدوّ ..."لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة:"لا يخرجنّكما .."في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن عرفتما عداوته فلا يخرجنّكما أي لا تمكّناه من أسباب إخراجكما.