وجملة:"قبضت ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة بصرت.

وجملة:"نبذتها ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة قبضت.

وجملة:"سوّلت لي نفسي ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(قبضة) ، قد يراد به المقبوض أو كميّته فيكون اسما جامدا ، وقد يراد به مصدر المرّة من قبض الثلاثيّ ، ووزنه فعلة بفتح فسكون.

الفوائد

-قصة السامري:

في الوقت الذي حل فيه ميعاد ذهاب موسى إلى الطور ، أرسل الله إلى موسى جبريل راكبا حيزوم فرس الحياة ، فأبصره السامريّ وكان حيث يضع الفرس قدمه يخضر ويزهر ، فقال السامري: إن لهذا الفرس لشأنا ، فقبض من أثر تربة موطئه قبضة من تراب ، فلما سأله موسى عن قصته. قال: قبضت قبضة من أثر فرس

المرسل إليك يوم حلول الميعاد - ولعله لم يعرف أنه جبريل - ثم جمع السامري الحلي التي أخذها بنو إسرائيل من سكان مصر ، فحفر حفرة ، وأضرم النار ، وأبقى الحلي فيها وعند ما انصهرت صنع منها عجلا له خوار ، فعبده بنو إسرائيل حتى عاد إليهم موسى ، فأحرقه ونسفه في اليم نسفا.

[سورة طه (20) : آية 97]

قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً (97)

الإعراب:

(الفاء) الأولى رابطة لجواب شرط مقدّر و (الفاء) الثانية تعليليّة (لك) متعلّق بمحذوف خبر إنّ (في الحياة) متعلّق بحال من ضمير الخطاب في (لك) "1"، (أن) حرف مصدريّ ونصب (لا) نافية للجنس (مساس) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب ، وخبر لا محذوف أي بيننا.

والمصدر المؤوّل (أن تقول ..) في محلّ نصب اسم إنّ مؤخّر.

(1) أي حالة كونك حيّا.