وَأَزْوَاجُهُمْ: بناء على الأوجه السابقة فيه ما يأتي:

1 -عطف على الضمير"هُمْ"على الوجه الأول في"هُمْ".

2 -عطف على الضمير المستكِنّ على الوجهين: الثاني والثالث في"هُمْ".

فِي ظِلَالٍ: جار ومجرور، وفيه ما يأتي:

1 -متعلِّق بمحذوف خبر لـ"هُمْ"على الوجه الأول. ومُتَّكِئُونَ: خبر ثان.

2 -مُتَّكِئُونَ: خبر. و"فِي ظِلَالٍ"متعلِّق به.

3 -متعلِّق بمحذوف حال إذا قدرت"هُمْ"مؤكِّدًا للضمير في"فَاكِهُونَ".

عَلَى الْأَرَائِكِ: جارّ ومجرور متعلّق بـ"مُتَّكِئُونَ"، وجَوّز أبو البقاء أن يكون مستأنفًا، وبيَّنه السمين بقوله:

"يريد بذلك أن"مُتَّكِئُونَ"خبر مبتدأ مضمر، و"عَلَى الْأَرَائِكِ"متعلِّق به، فهذا وجه استئنافه، لا أنه خبر مقدَّم، و"مُتَّكِئُونَ"مبتدأ مؤخر؛ إذ لا معنى له".

ونَصّ العكبري:"و"عَلَى الْأَرَائِكِ": مستأنف، وأن يكون الخبر"مُتَّكِئُونَ"و"فِي ظِلَالٍ": حال، و"عَلَى الْأَرَائِكِ": منصوب بـ:"مُتَّكِئُونَ"".

وذكر الهمذاني الاستئناف، كما جاء عند العكبري.

قال الفراء:"وفي قراءتنا رَفْع، [أي: مُتَّكِئُونَ] ؛ لأنها منتهى الخبر".

مُتَّكِئُونَ:

مما تقدَّم يتبيّن في إعرابه ما يلي:

1 -خبر المبتدأ"هُمْ".

2 -خبر ثان للمبتدأ"هُمْ"إذا جعلت"في ظلال"الخبر الأول.

3 -أو خبر ثان لـ"إِنَّ"في الآية السابقة.

4 -خبر مبتدأ محذوف على ما ذهب إليه العكبري من الاستئناف، وذكر مثله أبو السعود.

5 -وذكر أبو السعود وغيره أن"مُتَّكِئُونَ"مبتدأ مؤخّر، و"عَلَى الْأَرَائِكِ"متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

* وجملة"هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ"استئنافيَّة مسوقة لبيان كيفية شغلهم وتفكُّكهم.

* وجملة"عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ"على الوجهين: الرابع والخامس مما تقدّم استئنافيّة أيضًا.

{لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (57) }

لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ:

لَهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

فِيهَا: جارّ ومجرور، وفي تعلقه ما يلي:

1 -متعلِّق بالاستقرار الذي تَعلَّق فيه"لَهُمْ"، وهو الخبر.