ومن لطائف ونكات تفسير البيضاوي:

سورة الصافات

(رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَرَبُّ الْمَشارِقِ(5)

و (الْمَشارِقِ) مشارق الكواكب أو مشارق الشمس في السنة وهي ثلاثمائة وستون مشرقًا، تشرق كل يوم في واحد وبحسبها تختلف المغارب، ولذلك اكتفى بذكرها مع أن الشروق أدل على القدرة وأبلغ في النعمة، وما قيل إنها مائة وثمانون إنما يصح لو لم تختلف أوقات الانتقال.

(إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ(10)

ولا يقال إن الشيطان من النار فلا يحترق، لأنه ليس من النار الصرف كما أن الإِنسان ليس من التراب الخالص مع أن النار القوية إذا استولت على الضعيفة استهلكتها.

(قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ داخِرُونَ(18)

وإنما اكتفى به في الجواب لسبق ما يدل على جوازه وقيام المعجز على صدق المخبر عن وقوعه

(قالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ(28)

عن أقوى الوجوه وأيمنها، أو عن الدين أو عن الخير كأنكم تنفعوننا نفع السانح فتبعناكم وهلكنا، مستعار من يمين الإِنسان الذي هو أقوى الجانبين وأشرفهما وأنفعهما ولذلك سمي يمينًا وتيمن بالسانح، أو عن القوة والقهر فتقسروننا على الضلال، أو عن الحلف فإنهم كانوا يحلفون لهم أنهم على الحق.

(فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ(93)

فمال عليهم مستخفيًا، والتعدية بعلى للاستعلاء وإن الميل لمكروه.

وتقييده باليمين للدلالة على قوته فإن قوة الآلة تستدعي قوة الفعل، وقيل بِالْيَمِينِ بسبب الحلف وهو قوله: (تَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ) .

(وَقَالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ(99)