لَا تُغْنِ: لَا: نافية، ولا يجوز هنا أن تقع (ما) مكانها؛ لأن"ما"لنفي ما في الحال، وجواب الشرط مستقبل لا غير.

والفعل مضارع مجزوم جواب الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة.

عَنِّي: متعلقان بـ"لَا تُغْنِ".

شَفَاعَتُهُمْ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

شَيْئًا: 1 - نائب مفعول مطلق.

2 -مفعول به.

* وجملة:"لَا تُغْنِ. . ."لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

وَلَا يُنْقِذُونِ:

وَلَا: الواو: عاطفة، و"لَا"نافية.

يُنْقِذُونِ: فعل مضارع مجزوم معطوف على"تُغْنِ"وعلامة جزمه حذف النون، والنون المثبتة للوقاية، والياء المحذوفة مراعاة للفواصل في محل نصب مفعول به.

* وجملة:"لَا يُنقِذُونِ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"لَا تُغْنِ".

{إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) }

إِنِّي: حرف ناسخ، والياء في محل نصب اسمه.

إِذًا:

1 -حرف جواب.

2 -ظرف متضمن معنى الشرط، والتنوين للعوض، أي: إذا عبدت غير الله تعالى، وجواب الشرط محذوف مدلول عليه بقوله:"لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ".

لَفِي ضَلَالٍ: متعلقان بمحذوف خبر"إِن"، واللام: لام التوكيد المزحلقة.

مُبِينٍ: صفة لـ"ضَلَالٍ"مجرورة.

* وجملة:"إِنِّي. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة في حيز القول.

{إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25) }

إِنِّي: كما في الآية السابقة. آمَنْتُ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء في محل رفع فاعل.

بِرَبِّكُمْ: متعلقان بـ"آمَنْتُ".

فَاسْمَعُونِ: الفاء: هي الفصيحة، والفعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والنون المثبتة للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة مراعاة للفواصل في محل نصب مفعول به.

* وجملة:"إِنِّي. . ."لا محل لها، استئنافيّة في حيز القول.

* وجملة:"آمَنْتُ"في محل رفع خبر"إِن".

* وجملة:"اسْمَعُونِ"جواب شرط مقدر، والتقدير: إن أو إذا سمعتم قولي هذا فاسمعون، أي: فأطيعوني إن كان الخطاب لقومه، أما إن كان الخطاب للرسل فالتقدير: فاشهدوا لي.