وروى الشعبي عن المغيرة بن شعبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"سَأَلَ موسَى ربَّه فَقَال: أيّ ربِّ أخبِرْنِي بِأدْنَى أهل الجنة مَنْزِلةً فَقَالَ: رَجُلٌ أَتى بَعدمَا أُنْزِلَ ، أهل الجَنَّةِ مَنَازِلَهُم وأخَذُوا أخَذَاتِهِم ، فَقِيلَ له: ادخل الجنة ، فقال: أيْ رَبّ ، وقد نَزَل النَّاسُ مَنَازِلَهُم وَأخَذُوا أخَذَاتِهُم ، فقيل له: أترضى مثل مُلْكِ مَلِكٍ من مُلُوكِ الدنيا ؟ قال: رَضِيتُ أي ربِّ ، فَقَالَ: فَإِنَّ لَكَ ما اشْتَهَتْ نَفْسُكَ ، وَمِثْلُه [معه] ، وِمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ إنْ رَضيتَ ، فقال: رَضيتُ أيْ ربِّ ، قال: فإن لَكَ ما اشتهت نفسك وَلَذَّت عينك ، قاغل: أي رب ، فأخْبِرنِي بأعْلَى أهل الجنة مَنزِلَةً ، فقال: أولئك الذِينَ أَرَدْتُ وَسَوفَ أخْبِرُكَ عَنْهُمْ ، إنّي غَرَسْتُ كَرَامَتَهُم بِيَدي وَخَتَمْتُ عليها ، وَلَمْ تَدْرِ نفسٌ وَلَمْ تَرَ عَيْنٌ وَلَمْ تَسْمَعْ أذْنٌ وَلَمْ يَخْطُر عَلَى قَلْب بَشَرٍ وَمِصْداقٌ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ عز وجل"

{فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِيَ لَهُم} الآية"."

وقيل: إن معنى الآية في ثواب الجهاد ، أي: لا تعلم نفس ما أخفي لها من ثواب الجهاد في سبيل الله ، ذكره ابن وهب عن رجاله.

قال سليمان بن عامر: الجنة مائة درجة فأولها درجة من فضة ، أرضها فضة ومساكنها فضة ، وآنيتُها فضة ، وترابها مسك ، والثانية ذهب ، وأرضها ذهب ، ومساكنها ذهب وآنيَّتُها ذهب وترابها مسك ، والثالثة لؤلؤ (و) أرضها لؤلؤ ومساكنها لؤلؤ وآنيَّتُها لؤلؤ وترابها مسك ، وسبعة وتسعون درجة بعد ذلك ما لاعين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، قال الله تعالى: {فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ أُخْفِيَ لَهُم} الآية.

وعن ابن سيرين أنه قال في الآية: إنه النظر إلى الله عز وجل.

قوله تعالى ذكره: {أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً} إلى قوله:

{أَفَلاَ يَسْمَعُونَ} .