وقد حرم بعض العلماء التصفيق لقوله عليه الصلاة والسلام:"إنما التصفيق للنساء"ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء ، ومن هاب الاله وأدرك شيئاً من تعظيمه لم يتصور منه رقص ولا تصفيق ولا يصدران إلا من جاهل ، ويدل على جهالة فاعلهما أن الشريعة لم ترد بهما في كتاب ولا سنة ولم يفعل ذلك أحد من الأنبياء ولا معتبر من أتباعهم وإنما يفعل ذلك الجهلة السفهاء الذين التبست عليهم الحقالئق بالأهواء ؛ وقد قال تعالى {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكتاب تِبْيَانًا لّكُلّ شَيْء} [النحل: 9 8] ولقد مضى السلف وأفاضل الخلف ولم يلابسوا شيئاً من ذلك فما ذاك إلا غرض من أغراض النفس وليس بقربة إلى الرب جل وعلا ، وفاعله إن كان ممن يقتدي به ويعتقد أنه ما فعله إلا لكونه قربة فبئس ما صنع لا يهامه أن هذا من الطاعات وإنما هو من أقبح الرعونات.
وأما الصياح والتغاشي ونحوهما فتصنع ورياء ، فإن كان ذلك عن حال لا يقتضيهما فاثم الفاعل من جهتين.
احداهما إيهامه الحال الثابتة الموجبة لهما.
والثانية تصنعه ورياؤه ، وإن كان عن مقتض أثم اثم رياء لا غير.