والإضافة غير محضة لكون المضاف إليه من غير جنس المضاف". والمعنى على"
ذلك:"نصره منفردًا إلَّا من أبي بكر رضي الله عنه".
إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ:
إِذْ: ظرف زمان مبنيّ على السكون في محل نصب على البدلية من"إِذْ"في
قوله"إِذْ أَخْرَجَهُ". وفي ناصبه قولان.
1 -هو الفعل:"نَصَرُه"على قول من أجاز أن يكون العامل في البدل هو
العامل في المبدل منه.
2 -فعل محذوف مقدر، أي: نصره إذ هما في الغار.
قال الهمداني:"وجاز أن يكون بدلًا منه، وإن كان وقت إخراج الكافرين له قبل"
حضوره - صلى الله عليه وسلم - مع صاحبه في الغار؛ لأنَّ الزمانين إذا تقاربا وضع أحدهما موضع
صاحبه". وهو عند ابن الأنباري بدل اشتمال، وعند أبي السعود من بدل البعض؛ إذ"
المراد به زمان متسع.
-ذهب بعض المعربين إلى أن"إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ"متعلق بـ"ثَانِيَ"في
قوله ثاني اثنين.
هُمَا: ضمير مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ.
فِي الْغَارِ: جارٌّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر.
* وجملة:"هُمَا فِي الْغَارِ"في محل جر بالإضافة إلى الظرف.
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا:
إِذ: ظرف مبنيّ على السكون، وفي إعرابه ما يأتي:
-هو في محل نصب بدل ثان من"إِذْ أَخْرَجَهُ"، وناصبه"نَصَرُه"؛ لأنه بدل
من"إِذْ"الأولي، أو فعل محذوف مقدر عند من لَمْ يجز أن يكون العامل في
المبدل والمبدل منه واحدًا.
-هو في محل نصب بدل من"إِذْ هُمَا ...".
-هو ظرف ثان لـ"ثَانَيَ اثْنَينَ"في محل نصب به.
يَقُولُ: مضارع مرفوع، والفاعل: مستتر تقديره: (هو) .
لِصَاحِبِهِ: جارٌّ ومجرور متعلق بالفعل قبله، والهاء: في محل جر بالإضافة.
لَا: ناهية جازمة. تَحْزَنْ: مضارع مجزوم، والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره:
(أنت) . إِنَّ: حرف ناسخ مؤكد. اللَّهَ: الاسم الجليل اسم"إنّ"منصوب.
مَعَنَا: ظرف منصوب، ونَا: في محل جر بالإضافة، والمعية هنا بالنصرة
والتأييد. والظرف متعلق بمحذوف خبر"إنّ".
* وجملة:"لَا تَحْزَنْ ..."في محل نصب مقول القول.
* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"تعليلية لا محل لها من الإعراب، داخلة في حيز