كُنْتَ: فعل ماض ناقص. والتاء: في محل رفع اسم"كان".

فِي غَفْلَةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف.

مِنْ هَذَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بالخبر المحذوف، أو بمحذوف صفة لـ"غَفْلَةٍ".

* والجملة في محل نصب مقول القول. أي: يقال له: لقد كنت.

* وجملة القول: صفة، أو حال. كذا عند السمين.

ووضح هذا أبو السعود بأنه وصف للنفس، أو الرفع على أنه وصف لكل، أو استئناف.

* وجملة"لَقَدْ كُنْتَ"جواب قسم لا محل لها من الإعراب.

فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ:

فَكَشَفْنَا: الفاء: حرف عطف. كَشَفْنَا: فعل ماض. نا: في محل رفع فاعل.

عَنْكَ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"كَشَف". غِطَاءَكَ: مفعول به، والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة جواب القسم؛ فلها حكمها.

فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ:

فَبَصَرُكَ: الفاء: حرف عطف. بَصَرُكَ: مبتدأ مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. الْيَوْمَ: ظرف منصوب متعلِّق بـ"حَدِيدٌ". حَدِيدٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة"كَشَفْنَا"؛ فلها حكمها.

{وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) }

وَقَالَ: الواو حرف عطف. قَالَ: فعل ماض.

قَرِينُهُ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ:

هَذَا: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.

مَا: فيها ما يأتي:

أ - نكرة موصوفة بمعنى شيء في محل رفع خبر"هَذَا". وعتيد: صفة"مَا".

لَدَيَّ: متعلِّق بـ"عَتِيدٌ".

أي: هذا شيء عتيد لديّ، أي: حاضر عندي.

1 -ويجوز أن يكون"لَدَيَّ"وصفًا لـ"مَا"، وعَتِيدٌ: صفة ثانية. أو هو خبر مبتدأ محذوف، أي: هو عتيد.

2 -ويجوز أن يكون"مَا"بدلًا من اسم الإشارة"هَذَا".

ب - مَا:

1 -اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع مبتدأ.

لَدَيَّ: ظرف متعلَّق بفعل جملة الصِّلة. وياء النفس في محل جَرٍّ بالإضافة.

عَتِيدٌ: خبر الموصول مرفوع.

والموصول وصلته وخبره خبر عن اسم الإشارة"هذا".

2 -ويجوز أن يكون"مَا"بدلًا من"هَذَا"، موصولة كانت أو نكرة وعتيد: خبر هذا.