106 -الْبَلاءُ: الاختبار.

107 - (ذبح) : كبش، وهو ما ذبح، والذّبح مصدر.

125 -بَعْلًا: ربّا سواه تعالى. وقيل: صنم لهم.

130 -إِلْ ياسِينَ: إلياس وأهل دينه، كأن كلّا اسمه إلياس. ويحتمل استواء إلياسين ك: «مكيال وميكائيل» .

وقرئ: آل ياسين أي آل محمد صلّى الله عليه وسلم.

140 -أَبَقَ**: هرب.

141 -فَساهَمَ: قارع.

(المدحض) : المغلوب المقروع، وحقيقته: المزلق عن مقام الغلبة.

142 -ألام فهو مُلِيمٌ**: أذنب، وأتى بما يجب أن يلام عليه.

143 -الْمُسَبِّحِينَ: المصلّين.

145 -العراء**: فضاء لا يتوارى فيه بشيء كأنّه من عرى. وقيل: وجه الأرض.

146 -يَقْطِينٍ: كلّ شجرة لا ساق لها كقرع وبطيخ، وهو يفعيل.

158 -الْجِنَّةِ**: الجنّ.

162 -بِفاتِنِينَ: مضلين على الله.

165 -الصَّافُّونَ: الصّفوف.

177 - (ساحة) : الحيّ وباحتهم: رحبة يديرون أخبيتهم حولها. انتهى انتهى {بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب، لابن التركماني} ...