وقوله: {إِنَّمَآ أَمْرُهُ إِذَآ أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ} [يس: 82] ، يشير إلى أن الإرادة الأزلية لما تعلقت بإيجاد المكونات تعلقت القدرة الأزلية على وفق الحكمة الزلية بالمقدورات إلى الأبد على وفق الإرادة بإشارة أمر: {كُن فَيَكُونُ} إلى الأبد ما شاء في الأزل، ثم نزه ذاته تعالى عن وصمة العجز عما يريد كينونته، وقال: {فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ} [يس: 83] ، أثبت لكل شيء ملكوتاً - ملكوت الشيء: ما هو الشيء به قائم - ولو لم يكن لشيء ملكوت يقوم به لما كان شيء، والملكوتيات قائمة بيد قدرته {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [يس: 83] ، فاختيار أهل القبول وما لاضطرار أهل الرد، عصمنا الله من الرد بفضله. انتهى انتهى {التأويلات النجمية. 5/} ...