به ثان (من قبلك) متعلّق بمحذوف نعت لبشر"1"، (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) استئنافيّة (متّ) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و (التاء) فاعل (الفاء) رابطة لجواب الشرط.

جملة:"ما جعلنا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"إن متّ ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"هم الخالدون"في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

(بالشرّ) متعلّق بـ (نبلوكم) ، (فتنة) مفعول لأجله منصوب"2"، (الواو) عاطفة (إلينا) متعلّق بـ (ترجعون) .

وجملة:"كلّ نفس ذائقة ..."لا محلّ لها تعليل لما سبق.

وجملة:"نبلوكم ..."لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة - أو استئنافيّة - وجملة:"ترجعون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة نبلوكم.

البلاغة

الاستعارة المكنية:

في قوله تعالى"ذائِقَةُ الْمَوْتِ":

الموت لا يذاق ، فقد شبهه بطعام غير مري ء ولا مستساغ ، ولكن وقوعه وكونه أمرا لا بد منه أصبح بمثابة المري ء المستساغ ، فلا مفر لنفس من ذوقه.

[سورة الأنبياء (21) : آية 36]

وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ (36)

(1) أو متعلّق بـ (جعلنا) .

(2) أو مصدر في موضع الحال أي فاتنين لكم .. أو مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو يلتقي مع معنى الفعل ..