بِعِبَادِي: جارٌّ ومجرور. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"أَسْرِ".

* والجملة:

1 -تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

2 -أو مصدرية على الوجه الثاني لـ"أَن"، والجملة صلة موصول حرفي.

فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا:

فَاضْرِبْ: الفاء: حرف عطف. اضْرِبْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره

"أنت". وقال بعضهم: ضرب هنا بمعنى"جعل".

لَهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل"اضْرِبْ".

قال الشهاب:"... يعني أن الضرب بمعنى الجَعْل، وحينئذِ قيل إنه ينصب"

مفعولين: فلهم المفعول الثاني كما يقال ضرب عليهم الخراج ... أو بمعنى اتخذ،

وقد ورد في كلام العرب بهذين المعنيين"."

طَرِيقًا: فيه ما يلي:

1 -مفعول به منصوب.

2 -منصوب على أنَّه ظرف. قال أبو البقاء:"موضع طريق".

فِي الْبَحْرِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف نعت لـ"طَرِيقًا".

يَبَسًا:

نعت لـ"طَرِيقًا"، وهو في الأصل مصدر وصف به على جهة المبالغة، أو هو

على حذف مضاف، أي: ذا يبس.

لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى:

لا: نافية. تَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

دَرَكًا: مفعول به منصوب. وذكر الأخفش أنّ التقدير: لا تخاف فيه دركًا.

* وفي محل الجملة مايلي:

1 -استئنافيّة لا محل لها من الإعراب، كأنه قيل: وأنت لا تخاف.

2 -أو في محل نصب على الحال من فاعل"اضْرِبْ"، أي: اضرب غير

خائف.

3 -في محل نصب صفة لـ"طَرِيقًا"، والعائد محذوف، أي: لا تخاف فيه.

وَلَا تَخْشَى: إعرابه مثل إعراب"لا تخاف"والمفعول محذوف، أي: ولا

تخشاه.

* ولهذه الجملة ما للجملة المعطوف عليها من المحلّ.

{فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ (78) }

فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ:

فَأَتْبَعَهُمْ: الفاء: حرف عطف. أَتْبَعَ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب

مفعول به مقدَّم. فِرْعَوْنُ: فاعل مؤخر.

بِجُنُودِهِ: وفيه ما يلي:

1 -الباء: حرف جَرّ. وجُنُودِهِ: اسم مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ