وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا:
الواو: استئنافيّة. كَلِمَةُ: مبتدأ مرفوع. اللَّهِ: الاسم الجليل في محل جر
بالإضافة. هِيَ: فيه وجهان:
-ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
-مبتدأ ثان في محل رفع.
الْعُلْيَا: هو خبر مرفوع عن"كَلِمَةً"إذا أعربت"هِيَ"ضمير فصل وخبر
عن"هِيَ"إذا أعربته مبتدأ ثانيًا. وعلامة رفعه ضمة مقدرة للتعذر.
* وجملة:"كَلِمَةُ اللَّهِ ..."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة:"هِيَ الْعُلْيَا"في محل رفع خبر عن"كَلِمَةُ"، إذا جعلت"هِيَ"
مبتدأ ثانيًا.
وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ:
الواو: للاستئناف. اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. عَزِيزٌ: خبر مرفوع.
حَكِيمٌ: خبر ثان مرفوع.
* وجملة:"وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"تعليلية للجعل، مؤكِّدة لما سبق لا محل لها من
الإعراب.
{انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) }
انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا:
انْفِرُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
خِفَافًا: حال منصوبة من الواو. وَثِقَالًا: حال منصوبة عطفا على ما قبلها.
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:
الواو: عاطفة. جَاهِدُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل
رفع فاعل. بِأَمْوَالِكُمْ: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله، والكاف: في محل جر
بالإضافة. والميم: للجمع. وَأَنْفُسِكُمْ: الواو عاطفة. أَنْفُسِكُمْ: مجرور عطفًا على ما
قبله. والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع. فِي سَبيلِ: جارٌّ ومجرور
متعلق بـ"جَاهِدُوا". اللَّهِ: الاسم الجليل مجرور بالإضافة.
* والجملة لا محل لها من الإعراب، عطفًا على ما قبلها.
ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ:
ذَلِكُمْ: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد.
والكاف: حرف خطاب. والميم: للجمع. خَيْرٌ: خبر مرفوع.
لَكُمْ: جارٌّ ومجرور متعلق بمحذوف نعت للخبر، وتقديره:"خير حاصل"