وأشباه هذه الأحاديث كثيرة، والمرابط إنما رابط توقعا للشهادة، وتعرضا لبذل نفسه في نيلها، فلا جرم أنه إذا مات يبعث شهيدا، ويؤيد هذا ما وهبه اللّه من خصائص الشهداء، وهو إجراء الرزق عليه، والأمان من فتنة القبر، ومن الفزع الأكبر، ونحو ذلك، فلو لم يرد حديث مصرح بأنه يبعث شهيدا لكان مما يستنبط من هذه القاعدة، فكيف وقد روي في ذلك عدة أحاديث، وإن كانت لا تسلم من مقال، فهي تتعاضد وتقوى بكثرة الطرق، ويؤيدها القاعدة المذكورة، واللّه أعلم"انتهى كلامه."

لكن المرابط وإن حصل له رتبة الشهادة، فليس في الفضل كشهيد المعركة، فإن الذي يموت في سبيل الله - وإن كان شهيدا - أقل رتبة من الذي يقتل في المعركة في سبيل الله، كما سيأتي إن شاء الله.

قال المناوي في الفيض:"وقد جاء في المرابط الذي هو أقل رتبة من الشهيد أنه لا يفتن"فهذا يدل على تفضيل الشهيد على المرابط.

الثالث عشر: من مات في سبيل الله:

من خرج يريد الجهاد في سبيل الله ثم مات قبل المعركة بأي حتف، سواء كان على فراشه، أو سقط عن دابته، أو لدغته هامة، أو مات بأي سبب من غير العدو فهو شهيد.

والدليل عليه: قال تعالى: {وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} .

وقال تعالى: {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ} الحج.

وقال تعالى: {وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} النساء.

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (ما تعدون الشهيد فيكم؟) قالوا: يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد، قال: (إن شهداء أمتي إذا لقليل) قالوا: فمن هم يا رسول الله؟ قال: (من قتل