2 -متعلِّق بمحذوف حال من الصَّيحة، أي: ملتبسة بالحقِّ.

3 -متعلِّق بمحذوف حال من الفاعل وهو الواو، أي: يسمعون ملتبسين بسماع الحق.

* وجملة"يَسْمَعُونَ"في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

ذَلِكَ يَوْمُ الخُرُوجِ:

ذَلِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد. والكاف: حرف خطاب. والإشارة إلى الوقت أي: ذلك الوقت، أي: وقت النداء والسماع يوم الخروج.

وقيل: الإشارة بذلك إلى النداء، واتسع في الظرف فجعل خبرًا عن المصدر أو يكون على حذف، أي: ذلك النداء نداء يوم الخروج.

يَوْمُ: خبر مرفوع. الخُرُوجِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

فائدة في"سمع"

قال ابن هشام: ". . لأن رأى البصرية وسائر أفعال الحواس إنما تتعدَّى لواحد بلا خلاف إلا"سمع"المعلّقة باسم عين نحو "سمعت زيدًا يقرأ". فقيل:"سمع"متعدية لاثنين ثانيهما الجملة، وقيل: إلى واحد، والجملة حال".

قال الشمني:"وجَوّزه أبو عليّ، لكن بشرط أن يكون الثاني مما يُسْمَع، نحو: سمعتُ زيدًا يقول كذا. فلو قلت: سمعت زيدًا أخاك، لم يجز".

{إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (43) }

إِنَّا: أصله: إنّنا. إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم"إنّ".

نَحْنُ:

1 -ضمير مؤكِّد لاسم"إنّ"فهو في محل نصب.

2 -أو هو ضمير في محل رفع مبتدأ.

نُحْيِي: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

* والجملة:

1 -في محل رفع خبر"إنّ".

2 -أو هي في محل رفع خبر"نَحْنُ"، وجملة"نَحنُ نُحْيِي"في محل رفع خبر"إنّ".

* جملة"إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. فهي لتقرير أمر البعث.

وَنُمِيتُ: الواو: حرف عطف. نُمِيتُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

* جملة"نُمِيتُ"معطوفة على جملة"نُحْيِي"؛ فلها حكمها.

وَإِلَيْنَا المَصِيرُ: الواو: حرف عطف. وَإِلَيْنَا: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. الْمَصِيرُ: مبتدأ مؤخر.

* والجملة معطوفة على ما سبقها؛ فلها الحكم نفسه.