قوله تعالى {إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ} الانذار لا يوثر إلا في أصحاب الذكر لأنهم في مشاهدة عظمة المذكور يفزعون منه باقدار ما شاهدوه من العظمة والكبرياء فبركة موعظة الصادق تزيد لهم تعظيم الله واجلاله وتابع الذكر تابع السنة ثم تابع الحال والوقت والوجد حتى فنى هو في ذكره وفنى ذكره في رؤية مذكوره لأنه شاهد العظمة بنعت الفناء في الحضرة حين غاب عن الخلق بقوله {وَخشِيَ الرَّحْمانَ بِالْغَيْبِ} علم الرحمن في غيب الرحمن {فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} لما جرى عليه من وقفه الحال وكشف المشاهدة الكريمة الأزلية الأبدية قال الحسين أشرف منازل الذاكرين من نسى ذكره في مشاهدة المذكور وحفظ أوقاته من الرجوع إلى الرؤية الذكر.
قوله تعالى {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ} ضاف صدر حبيب النجار قدس الله روحه لاجل قومه الذين شاهدوا قتله وضاقت صدورهم لاجله حتى تبرأ آلام فراقهم لأنه في رؤية الخلق بعد خلاصه من الخلق قال حمدون القصار لا يسقطه عن النفس رؤية الخلق بحال ولو سقط عنها في وقت لسقط في المشهد الأعلى في الحضرة إلا تراه في وقت دخول الجنة يقول يا ليت قومى يعلمون تحدثه نفسه إذ ذاك برؤية الخلق.
قوله تعالى {سُبْحَانَ الَّذِي خَلَق الأَزْوَاجَ كُلَّهَا} خلق الاصناف من العرش إلى الثرى بغير رؤية ولا بتفكر بل على ما سبق في علمه في الأزل لا على مثال ولا على اشخاص وهو منزه أن يكون له شبيه أو نظير قال عبد العزيز المكي خلق الأزواج كلها ثم قال ليس كمثله شيء ليستدل بذلك أن خالق الأشياء منزه عن الروح مستغنٍ عنه.