وَرَدّ أبو حيان الظرفية على الزمخشري؛ لأنه ظرف مكان مختصّ لا يصل إليه الفعلُ إلّا بوساطة"في"إلّا في شذوذ. ومذهب ابن الطراوة أنه ليس بظرف مختصّ.

قال أبو حيان:"ومذهب ابن الطراوة أن الصراط والطريق والمخرج وما أشبهها من الظروف المكانية ليست مختصَّة. فعلى مذهبه يَسُوغ ما قاله الزمخشري".

* والجملة معطوفة على جملة"طَمَسْنَا"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

قال السمين:"وهو على سبيل العرض والتقرير".

فَأَنَّى يُبْصِرُونَ:

الفاء: حرف عطف: أَنَّى: فيه ما يأتي:

1 -اسم استفهام بمعنى"من أين"فهو ظرف مبنيّ على السكون في محل نصب، متعلّق بمحذوف حال من فاعل"يُبْصِرُونَ".

2 -هو بمعنى"كيف"، فهو اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل نصب على الحال من فاعل"يُبْصِرُونَ".

يُبْصِرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو في محل رفع فاعل.

وقدَّر له أبو السعود مفعولًا، قال:"فأنى يبصرون الطريقة وجهة السلوك".

* والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة"فَاسْتَبَقُوا".

{وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ (67) }

وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ:

إعراب هذه الجملة كإعراب الجملة السّابقة"وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ"في الآية المتقدِّمة على هذه.

* وهذه الجملة معطوفة عليها؛ فلا محل لها من الإعراب.

فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا:

الفاء: حرف عطف. مَا: نافية. اسْتَطَاعُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.

مُضِيًّا: مفعول به منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط"لَمَسَخْنَاهُمْ"؛ فلا محل لها من الإعراب.

وَلَا يَرْجِعُونَ:

الواو: حرف عطف. لَا: نافية. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة معطوفة على جملة"مَا اسْتَطَاعُوا"؛ فلا محل لها من الإعراب.

قال الشهاب:"وهو معطوف على المفعول، ومفعول"استطاع"لا يكون جملة، فهو من قبيل: تسمعُ بالمُعَيْدي. . .، وإذا كان بمعنى لا يرجعون عن تكذيبهم، فهو معطوف على جملة: مَا اسْتَطَاعُوا".