طويلا على هذه المدة - وكذا على كل مدة وقع بعد الهمزة سواء كانت الهمزة ثابتة نحو أمن - وأوحى - وإيمانا - أو محذوفة بعد نقل الحركة نحو بالاخرة - وقل اوحى - ومن أمن أو مبدلة نحو هؤلاء الهة فقرا ورش هؤلاء يالهة بالابدال والمد أو مسهلة نحو جاء ال - الا ياء إسرائيل تحرزا عن ثلث مدات في
بنى إسرائيل - وبعضهم لا يرون لورش المد الا في الثابتة - وقرا حمزة من رواية خلف بالسكتة على اللام وكذا على كل ساكن غير مدة وقع اخر الكلمة وبعده همزة يسكت عليه سكتة لطيفة من غير قطع نحو من أمن - وهل اتيك - وعليهم ءانذرتهم ابني آدم وخلوا إلى شيطينهم - الاخرة - الأرض - وعنه السكتة على لام التعريف وشئ وشيئا لا غير - وقدم الضمير للحصر أي هم الموقنون بالاخرة دون غيرهم من أهل الكتاب لعدم مطابقة اعتقادهم الواقع حيث قالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى ونحو ذلك -.