من عقيدة أهل السنة والجماعة أن رؤية الله تعالى في الدنيا أمر ممتنع على بني آدم كما قال تعالى خطابا لموسى عندما طلب منه الرؤية (لن تراني) .

وقال - صلى الله عليه وسلم: (تعلمون أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت) رواه مسلم والترمذي عن بعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

ومن عقيدة أهل السنة والجماعة أيضا أن الله تعالى يرى في الآخرة، ويراه المؤمنون في الجنة رؤية نعيم ولذة، والأدلة على ذلك كثيرة جدا، وقد سردها ابن القيم وغيره.

ومن عقيدة أهل السنة والجماعة أن الله تعالى قد يرى في حياة البرزخ، ويدل على ذلك الحديث السابق في قوله (لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت) فهو علق غاية الرؤية بالموت، فيدل على أن الرؤية قد تقع بعد الموت وقبل الآخرة، ويدل أيضا على ذلك ما سيأتي من أدلة رؤية الشهيد لله تعالى.

قال ابن كثير في تفسيره على قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} الشورى، قال:"في الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لجابر بن عبد الله: (ما كلم الله أحدا إلا من وراء حجاب وإنه كلم أباك كفاحا) الحديث وكان أبوه قد قتل يوم أحد ولكن هذا في عالم البرزخ، والآية إنما هي في دار الدنيا"انتهى كلامه.

ورؤية الله تعالى أعظم نعيم أهل الجنة وألذه، ولا يقارن به أي نعيم من القصور والحور والولدان وغيرها، فإن أهل الجنة إذا رأوا الله تعالى وتجلى لهم نسوا ما كانوا فيه من النعيم، كما قد جاءت بذلك الأحاديث والأدلة، فلا نعيم يوازيه ويساويه، وهذه هي الغاية التي سما إليها المحبون، واحترق لأجلها المشتاقون، وضحى لها بالنفوس والأموال المجاهدون، فياله من نعيم ما ألذه وأطيبه، ففيه رؤية الجميل الذي يحب الجمال، وخالق الجمال، ومعطي الجمال، ومن أعظم فضائل الشهيد في البرزخ هو أنه يتاح له رؤية الجميل الجليل، ويعطى ذلك قبل الآخرة وترفع الحجب له حتى يرى الله تعالى.

والدليل على ذلك ما جاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: لقيني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لي: (يا جابر ما لي أراك منكسرا؟) قلت: يا رسول الله استشهد أبي، قتل يوم أحد، وترك عيالا ودينا، قال (أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك؟) قال قلت: بلى يا رسول الله قال: (ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب، وأحيا أباك فكلمه كفاحا فقال: يا عبدي تمن علي أعطك، قال: يا رب تحييني