7.سمي شهيدا، لأنه شهد ما أعد الله له من الكرامة بالقتل، فهو هنا بمعنى شاهد، يعني يعاين ما أعد له من الكرامة بقتله، وهذا المعنى تشهد له النصوص.

8.سمي شهيدا، لأنه يُشهد له بالأمان من النار، فهو هنا بمعنى مشهود له، وهذا معنى محتمل، تشهد له النصوص الواردة في فضل الشهادة.

9.سمي شهيدا، لأن عليه شاهد بكونه شهيدا - وهو الدم والجراح - فهو هنا بمعنى مشهود له، لكن هذا الكلام فيه نظر، والتعبير الأولى أن يقال أن عليه شاهدا بكونه عالي المنزلة، وأنه أفنى نفسه في ذات الله.

10.سمي شهيدا، لأن الملائكة تشهد له بحسن الخاتمة، فهو بمعنى مشهود له، وليس هذا المعنى مختص بالشهيد، فحسن الخاتمة ليس خاصا بالشهيد.

11.سمي شهيدا، لأن الأنبياء تشهد له بحسن الاتباع، فيكون بمعنى مشهود له، وهذا أمر لا يختص بالشهيد، فكثير من المؤمنين يكون حسن الاتباع، وأيضا هذا لا دليل عليه، وهو شهادة الأنبياء للشهيد بحسن الاتباع.

12.سمي شهيدا، لأن الله يشهد بحسن نيته وإخلاصه، فهو هنا بمعنى مشهود له، وهذا أيضا لا يختص بالشهيد، ولا دليل عليه.

13.سمي شهيدا، لأنه يشاهد الملائكة عند احتضاره، فهو هنا بمعنى شاهد، وهذا أمر لا يختص بالشهيد، فإن المؤمنين جميعا يرون الملائكة عند احتضارهم، بل حتى الفجار والكفار يرونهم، لكن يختلفون فالمؤمنين يرون ملائكة الرحمة، وأولئك يرون ملائكة العذاب.

14.سمي شهيدا، لأنه يشاهد الملكوت من دار الدنيا ودار الآخرة، فهو هنا بمعنى شاهد، وهذا أمر محتمل.

15.سمي شهيدا، لأن عليه علامة شاهدة بكونه قد نجا، ولعل المقصود بالعلامة الدم والجراح، فهو هنا بمعنى شاهد.