(خَاشِعَةً) : حال، و (أَبْصَارُهُمْ ) ): فاعل به.
قوله: (تَرْهَقُهُمْ) : حال.
قوله: (وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ) حال.
قوله: (وَمَنْ يُكَذِّبُ) : عطف على الياء في (فَذَرْنِي) .
قوله: (وَهُوَ مَكْظُومٌ) : الجملة حال.
قوله: (وَإِنْ يَكَادُ) : هي المخففة. انتهى انتهى. {إعراب القرآن العظيم للأنصاري صـ 526 - 527} .