وعن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن الان الكلام واطعم الطعام وتابع الصيام وصلّى بالليل والناس نيام - رواه البيهقي في شعب الإيمان - وروى الترمذي عن علي نحوه وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلوة الليل - رواه مسلم وروى أحمد الفصل الا خير بلفظ أفضل الصلاة بعد الفريضة صلوة في جوف الليل وروى البغوي عن ابن مسعود رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجب ربنا عن رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه واهله إلى صلوته فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدى ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه واهله رغبة فيما عندي وشفقة ممّا عندي ورجل غزا في سبيل الله فإنهزم مع أصحابه فعلم ما عليه في انهزامه وماله في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدى رجع رغبة فيما عندي وشفقة عما عندي حتى أهريق دمه وروى البغوي عن أبي هريرة ما قال ابن رواحة
وفينا رسول الله يتلو كتابه ... إذا انشق معروف من الفجر ساطع
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا ... به موقنات انّ ما قال واقع
يبيت يجافى جنبه عن فراشه ... إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
وقد ذكرنا ما ورد من الأحاديث في فضائل صلوة الليل في تفسير سورة المزّمّل وأخرج الترمذي وصححه عن أنس ان هذه الآية تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة - وقال البغوي قال أنس نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار كنا نصلى المغرب فلا نرجع إلى رحالنا حتى نصلى العشاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم - وقال عن أنس أيضا قال نزلت في أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يصلون من صلوة المغرب إلى صلوة العشاء - أخرجه ابن مردويه عن أنس وأصله في سنن أبي داؤد وهو قول أبي حاتم ومحمد بن المنكدر وقالا هي صلوة الأوابين روى ابن نصر عن محمد بن المنكدر مرسلا من صلى ما بين المغرب والعشاء فإنها صلوة الأوابين وأخرج البزار بسند ضعيف