أَرَيْنَاهُ: فعل ماض مبني على السكون. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

آيَاتِنَا: مفعول به ثانٍ منصوب. ونا: ضمير في محل جَرّ بالإضافة.

كُلَّهَا: توكيد معنوي لـ"آيَات"منصوب. وها: ضمير في محل جَرّ بالإضافة.

وتأكيد الآيات بـ"كُلَّهَا"يدلُّ على إرادة العموم، ورفع توهُّم وضع الأخصّ

موضع الأَعَمّ.

* وجملة"أَرَيْنَاهُ"لا محل لها من الإعراب جواب قسم مقدَّر.

* وجملة القسم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَكَذَّبَ وَأَبَى:

الفاء: حرف عطف. كَذَّب: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"

يعود على فرعون. والمفعول محذوف أي: فكذَّب الآياتِ أو كذَّب موسى.

وَأَبَى: الواو: حرف عطف. أَبَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره"هو".

والمفعول محذوف، أي: أبى الآيات.

قال السمين:"ولم يذكر مفعول التكذيب والإباء تعظيمًا له، وهو معلوم".

* وجملة"كَذَّب"معطوفة على جملة جواب القسم"أَرَيْنَاهُ"؛ فلها حكمها.

* وجملة"أَبَى"حكمها كحكم جملة"كَذَّب".

{قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَامُوسَى (57) }

قَالَ أَجِئْتَنَا:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود على فرعون.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الشوكاني:"مستأنفة جواب سؤال مقدَّر؛ كأنه قيل: فماذا قال فرعون بعد"

هذا"."

أَجِئْتَنَا: الهمزة: للاستفهام الإنكاري. جِئّتَنَا: فعل ماض. والتاء: في محل رفع

فاعل. ونا: ضمير في محل نصب مفعول به.

* والجملة في محل نصب مقول القول.

لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ:

اللام: للتعليل. تُخْرِجَنَا: فعل مضارع منصوب بـ"أَنْ"مضمرة جوازًا.

ونا: ضمير في محل نصب مفعول به. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

مِنْ أَرْضِنَا: جارّ ومجرور. ونا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق

بـ"تُخْرِج". بِسِحْركَ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من الضمير في

"تُخْرِجَنَا"، أي: متلبسًا بسحرك.

يَامُوسَى: منادى مفرد علم. وتقدَّم مرارًا في هذه السورة.