الموصول الأول في محلّ رفع (في الأرض) متعلّق بصلة ما الثاني (بينهما) ظرف منصوب متعلّق بصلة ما الثالث (تحت) ظرف منصوب متعلّق بصلة ما الرابع (الثرى) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف.

جملة:"له ما في السماوات ..."في محلّ رفع خبر ثالث"1"

الصرف:

(الثرى) ، اسم للتراب النديّ وزنه فعل بفتحتين، وفيه إعلال بالقلب، أصله الثري - بياء في آخره - تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفا.

[سورة طه (20) : آية 7]

وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى (7)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إن) حرف شرط جازم (بالقول) متعلّق بـ (تجهر) ، (الفاء) رابطة لجواب الشرط، وفاعل (يعلم) ضمير على اللّه، (أخفى) معطوف على السرّ منصوب، وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف"2"، جملة:"تجهر ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"إنّه يعلم ..."لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي إن تجهر .. فاللّه مستغن عن ذلك فإنّه يعلم السرّ"3".

وجملة:"يعلم ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

(1) يجوز أن تكون استئنافيّة فلا محلّ لها.

(2) أجاز بعضهم أن يكون فعلا ماضيا ومفعوله محذوف أي أخفى اللّه غيبه عن عباده.

(3) يجوز أن تكون الجملة جواب الشرط في محلّ جزم.