جملة:"إنّ الدين .. الإسلام"لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"ما اختلف الذين .."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة:"أوتوا .."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .
وجملة:"جاءهم العلم"لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (ما) .
وجملة:"من يكفر .."لا محلّ لها استئنافيّة أو معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة:"يكفر بآيات اللّه"فِي محلّ رفع خبر المبتدأ (من) "1".
وجملة:"إنّ اللّه سريع"لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المحذوف أي فاللّه محاسبه لأنه سريع الحساب.
الصرف:
(الإسلام) ، الاسم من أسلم الرجل أي اتّخذ الإسلام مذهبا ودينا ، وهو بلفظ المصدر وزنه إفعال بكسر الهمزة على القياس.
البلاغة
1 -"وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ"التعبير عنهم بالموصول وجعل إيتاء الكتاب صلة له لزيادة تقبيح حالهم فإن الاختلاف ممن أوتي ما يزيله ويقطع شأفته فِي غاية القبح والسماجة.
2 -"فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ"فِي إظهار الاسم الجليل تربية للمهابة وإدخال الروعة ، وفي ترتيب العقاب على مطلق الكفر إثر بيان حال أولئك المذكورين إيذان بشدة عقابهم.
(1) يجوز أن تكون جملتا الشرط والجواب خبرا للمبتدأ (من) .