قوله تعالى: {وَمِنَ الصالحين}
سؤال: فإن قيل: كون عيسى كلمة من الله تعالى، وكونه {وَجِيهًا فِي الدنيا والآخرة} وكونه من المقربين عند الله تعالى، وكونه مكلماً للناس فِي المهد، وفي الكهولة كل واحد من هذه الصفات أعظم وأشرف من كونه صالحاً فلم ختم الله تعالى أوصاف عيسى بقوله {وَمِنَ الصالحين} ؟.
قلنا: إنه لا رتبة أعظم من كون المرء صالحاً لأنه لا يكون كذلك إلا ويكون فِي جميع الأفعال والتروك مواظباً على النهج الأصلح، والطريق الأكمل، ومعلوم أن ذلك يتناول جميع المقامات فِي الدنيا والدين فِي أفعال القلوب، وفي أفعال الجوارح، فلما ذكر الله تعالى بعض التفاصيل أردفه بهذا الكلام الذي يدل على أرفع الدرجات. انتهى انتهى. {مفاتيح الغيب حـ 8 صـ 47}
وأما قوله:"ومن الصالحين"، فإنه يعني: من عِدَادهم وأوليائهم، لأنّ أهل الصلاح بعضهم من بعض فِي الدين والفضل. انتهى انتهى. {تفسير الطبري حـ 6 صـ 419}