قال - رحمه الله:
والهمزة فِي: أفغير؟ للإنكار والتنبيه على الخطأ فِي التولي والإعراض، وأضيف الدين إلى الله لأنه تعالى هو الذي شرعه وتعبد به الخلق، ومعنى: تبغون، تطلبون، وهو هنا بمعنى: تدينون لأنهم متلبسون بدين غير دين الله لا طالبوه، وعبر بالطلب إشعاراً بأنهم فِي كل الوقت باحثون عنه ومستخرجوه ومبتغوه.
وقال الماتريدي: فإن قيل كل عاقل يبتغي دين الله ويدعي أنّ الذي هو عليه دين الله.
قيل: الجواب من وجهين.
أحدهما: أنه لما قصر فِي الطلب جعل فِي المعنى كأنه باغ غير دين الله، إذ لو كان باغياً لبالغ فِي الطلب من الوجه الذي يوصل إليه منه، فكأنه ليس باغياً من حيث المعنى، ولكنه من حيث الصورة.
والثاني: أنه قد بان للبعض فِي الابتغاء ما هو الحق لظهور الحجج والآيات، ولكن أبى إلاَّ العناد، فهو باغ غير دين الله، فتكون الآية فِي المعاندين. انتهى كلامه. انتهى انتهى. {البحر المحيط حـ 2 صـ 537}