الحكم وهو التواضع بالأقربين فلا يظهر كون ذلك الحكم في حق غيرهم م بطَريق الأولى
وفي قوله: (فقل إني بريء مما تَعْمَلُونَ) مُبَالَغَة وإن كان إطنابًا
حيث لم يجئ فتبرأ منهم ومن أعمالهم مع أنه الْمُرَاد أشير إليه في الكَشَّاف ولم يذكر
التبرؤ منهم لأن التبرؤ من أعمالهم مستلزم للتبرؤ منهم؛ إذ التبرؤ منهم مقابل لخفض
جناحه لهم لا التبرؤ من أعمالهم فقط مع أن أعمالهم ليست بمتوقعة منه عَلَيْهِ السَّلَامُ
حتى أمر بالتبرؤ منها فلا جرم أن الْمُرَاد التبرؤ منهم، ولهذا قال تَعَالَى عقيبه (وتوكل على العزيز الرحيم) . انتهى انتهى {حاشِيَتَا القونوي وابن التمجيد، على تفسير البيضاوي. 14/ 309 - 323} ...