(فصل في تفسير الغريب في السورة الكريمة منظوما)

قال ابن المنير:

تفسير غريب سورة النمل

1235 - (بورك من في النار) أي في قصدها * * * تحية أكرمه بمجدها

1236 - معنى (يعقّبْ) يلتفت أو يرجعُ * * * كلاهما قول رضى متبع

1237 - (ويوزعون) تحبس البوادر * * * منهم لكي تلحقها الأواخر

1238 - وقصده بقوله (أوزعني) * * * كما يقول قائل ألهمني

1239 - (خبءُ السماوات) الغمام الساجم * * * والخبء في الأرض النبات الناجم

1240 - (ثم تول عنهم) استأخر إلى * * * حيث ترى عن سرهم منعزلا

1241 - أدبه بأدب الملوك * * * والنصح خير لاحبٍ مسلوك

1242 - وقيل معناه تأخر كي ترى * * * ما يصنعونه بحيث لا تُرى

1243 - وقيل (فانظر) ما يكون منهم * * * ثم تول بعد هذا عنهم

1244 - ويطلق (العفريت) للشيطان * * * وهكذا للجن والإنسان

1245 - (يرتد طرفُ المرء) حين يطبق * * * أجفانه وذاك وقت ضيق

1246 - وقيل حين يصل المنتظر * * * من حيث ما انتهى إليه البصر

1247 - (ولجة الماء) عباب الماء * * * (والصرح) قصر مشرف البناء

1248 - (ممرد) مملس مجرد * * * ومنه قيل للفتيّ الأمرد

1249 - (تطيروا) بصالح تشأموا * * * إذ قحطوا وغلطوا هم ظلموا

1250 - (طائرُهم) ما كان من خير وشر * * * جميعُ ذاك بقضاء وقدر

1251 - (وخلفاءُ الأرض) أي سكانا * * * من بعد قوم تركوا الأوطانا

1252 - (وادّارك العلم) يريد كملا * * * عند العيان حيث لا تخيُّلا

1253 - (ردفكم) واللام فيه مقحمة * * * أي قد دنا بعض عذاب الظلمة

1254 - (غائبة) قضية مغيبة * * * وكيف ما فرضتها مكتتبة

1255 - (لا تسمع الموتى) يريد الكفارْ * * * وهكذا (الصم وعمي الأبصارْ)

1256 - (ووقع القول) يريد الأقدارْ * * * بأن يموتوا وهم في الإصرار

1257 - معنى (تكلمُهُمُ) تُعْلِمُهُم * * * بما يسوءهم وما يؤلمهمْ

1258 - (ووقع القول عليهم) معناهْ * * * قامت عليهم براهينُ اللهْ

1259 - (والنفخ) يُكفَى الأنبياءُ فزعه * * * فيبعثون في أمان ودعة

1260 - وقيل أيضا يأمن الشهيد * * * وإن من يأمنه سعيد

1261 - (جامدة) كما تقول واقفة * * * وهي تسير (كالسحاب) واجفة

انتهى انتهى {التيسير العجيب في تفسير الغريب} .