وقال ابن التركماني:
6 -لَتُلَقَّى: يلقى عليك فتلقاه: تأخذه.
7 -بِشِهابٍ قَبَسٍ: شعلة نار في رأس عود، وقبست قبسا، والنار قبس.
تَصْطَلُونَ**: تسخّنون.
10 -جَانٌّ**: جنس من الحيّات.
يُعَقِّبْ**: يرجع، وقيل: يلتفت.
17 -يُوزَعُونَ**: يلقون ويحبسون، والوزع: المنع. وقال الحسن: لمّا ولي القضاء وكثروا عليه لا بدّ للناس من وزعة، أي شرط يكفّونهم عن القاضي
19 - (التبسّم) : أول الضّحك ولا صوت له.
أَوْزِعْنِي**: ألهمني، وأصل الإيزاع: الإغراء بالشيء، وموزع به ومولع به ومغرى سواء.
22 -سَبَإٍ**: أرض، وقيل: رجل.
25 -الْخَبْءَ: المستتر، وخبأته أخفيته.
وقيل: خبء السموات: المطر، وخبء الأرض: النبات.
37 -قِبَلَ**: طاقة.
39 - (العفريت) : من الجنّ والإنس والشياطين: الفائق المبالغ الرئيس.
41 -نَكِّرُوا: غيّروا.
44 -الصَّرْحَ: القصر، وكل بناء مشرف.
مُمَرَّدٌ: مملّس. وقيل: مطوّل.
47 -اطَّيَّرْنا: تطيّرنا وتشأّمنا.
49 -تَقاسَمُوا: تحالفوا.
[لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ] : لنهلكنّهم ليلا.
60 -حَدائِقَ**: جمع حديقة؛ لأنه يحدق عليها، أي يحظر، وحدقت بهم:
أحطت، وكل بستان عليه حائط فحديقة وإلّا فلا.
61 -حاجِزاً: حجز بيتهما، فلا يختلط العذب بالمالح.
72 -رَدِفَ لَكُمْ: وردفكم تبعكم، وجاء بعدكم.
74 -تُكِنُّ**: تخفي.
83 -يُوزَعُونَ**: يحبس أولهم على آخرهم حتى يدخلوا النار. انتهى انتهى {بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله من الغريب، لابن التركماني} ...