هُم: في محل رفع مبتدأ. منهَا: حرف جر، وها: في محل جر بالحرف. وهو عائد على الـ"قَريَةٍ"، وتكون"مِن"لابتداء الغاية، أو هو عائد على النقمة والبأساء. فهما بمعنى (البأس) فأنَّث حملًا على المعنى، وعليه تكون"مِن"للتعليل.
والجار والمجرور متعلق بـ"يَرْكُضُونَ". يَرْكُضُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"يَرْكُضُونَ"في محل رفع خبر عن"هُم".
* وجملة:"إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ"جواب"لَمَّا"، فلا محل لها من الإعراب.
قال الهمداني:"جواب"لَمَّا"ما دلَّ عليه"إِذَا هُم"؛ أي فلما أحسوا بأسنا أخذوا أو شرعوا يهربون من قريتهم".
{لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ (13) }
لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ:
لَا: ناهية جازمة. تَرْكُضُوا: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون.
والواو: في محل رفع فاعل. وَارْجِعُوا: الواو: للعطف. وَارْجِعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. إِلَى: حرف جر. مَا: موصول في محل جر بالحرف. أُتْرِفْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: في محل رفع نائب عن الفاعل. والميم: للجمع. فِيهِ: جارة تفيد الظرفية. قال الشهاب:"ويجوز كونها سببية". والهاء: في محل جر به. والجار والمجرور متعلق بـ"أُتْرِفْتُمْ".
وَمَسَاكِنِكُمْ: الواو: للعطف. وَمَسَاكِنِكُمْ: معطوف على الموصول، مجرور مثله، والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع.
* وجملة:"أُتْرِفْتُمْ"صلة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة:"لَا تَرْكُضُوا"وما عطف عليها في محل نصب مقول القول مقدَّر.
قال الزمخشري:"يحتمل أن يكون القائل بعض الملائكة، أو مَنْ ثمّ من المؤمنين، أو يُجْعلون خُلَقاءَ أن يقال لهم ذلك وإن لم يُقَل". وأوجز أبو السعود بقوله:"قيل لهم بلسان الحال أو لسان المقال".