1 -طوى: اسم علم لواد في فلسطين من بلاد الشام، وهو ممنوع من الصرف، والمانع له العلمية والتأنيث، باعتباره اسما مخصوصة من الأرض 2 - لتجزى كل نفس بما تسعى"اللام الجارة"اللام هنا للتعليل، وهي واحدة من أقسام اللام الجارة."واللام الجارة"لها نحو من ثلاثين معنى، إليك أهم هذه المعاني.

أ - الملك: نحو"لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ".

ب - الزائدة: وهي لمجرد التوكيد كقول ابن ميادة:

وملكت ما بين العراق ويثرب ملكا أجار لمسلم ومعاهد

ه - القسم: نحو"لله لا يؤخر الأجل"أي تالله.

و - التعجب: نحو"لله درك".

ز - الصيرورة: وتسمى"لام العاقبة"نحو:

لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يصير إلى ذهاب

ج - البعدية: نحو،"أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ".

ط - بمعنى"على": نحو"يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ"أي على الأذقان.

ي - لام الجحود، نحو"وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ". ويسميها سيبويه لام النفي، وتسبق بكون منفي.

[سورة طه (20) : آية 17]

وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى (17)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (ما) اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ، وهي للتقرير (تلك) اسم إشارة مبنيّ على السكون الظاهر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محلّ رفع خبر (بيمينك) متعلّق بمحذوف حال عامله الإشارة.

جملة:"ما تلك ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"يا موسى ..."لا محلّ لها اعتراضيّة، أو استئنافيّة لتأكيد النداء.

[سورة طه (20) : آية 18]

قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى (18)

الإعراب: