الإعراب:
(قل) فعل أمر والفاعل أنت (اللّه) لفظ الجلالة منادى مفرد علم محذوف منه أداة النداء ، مبنيّ على الضمّ فِي محلّ نصب و (الميم) المشدّدة زائدة عوض من أداة النداء (مالك) بدل من لفظ الجلالة تبع محلّه فِي النصب لأنه مضاف"1"، (الملك) مضاف إليه مجرور (تؤتي) مضارع مرفوع ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (الملك) مفعول به أوّل منصوب (من) اسم موصول مبنيّ فِي محلّ نصب مفعول به ثان (تشاء) مضارع مرفوع ، والفاعل أنت (الواو) عاطفة (تنزع الملك) مثل تؤتي الملك (من) حرف جرّ (من) اسم موصول مبنيّ فِي محلّ جرّ متعلّق بـ (تنزع) ، (تشاء) مثل الأول (الواو) عاطفة فِي الموضعين (تعزّ من تشاء ، تذلّ من تشاء) مثل تؤتي .. من تشاء (بيد) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (الكاف) ضمير مضاف إليه (الخير) مبتدأ مؤخّر مرفوع (إنّ) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و (الكاف) ضمير اسم إنّ (على كلّ) جارّ ومجرور متعلّق بقدير (شي ء) مضاف إليه مجرور (قدير) خبر إنّ مرفوع.
جملة:"قل .."لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"النداء وما فِي حيّزها"فِي محلّ نصب مقول القول.
وجملة:"تؤتي الملك"لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة:"تشاء (الأولى) "لا محلّ لها صلة الموصول (من) الأول.
(1) أو منادى ثان منصوب .. والجملة بدل من جملة النداء الأولى .. وقد اختاره أبو حيّان.