الرَّابِعَة صبره على تعلمه وَالْعَمَل بِهِ وتعليمه.

فَذكر تَعَالَى الْمَرَاتِب الأربعة فِي هَذِه السُّورَة واقسم سُبْحَانَهُ فِي هَذِه السُّورَة بالعصر أن كل أحد فِي خسر إلا الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات وهم الَّذين عرفُوا الْحق وَصَدقُوا بِهِ فَهَذِهِ مرتبَة {وَعمِلُوا الصَّالِحَات} وهم الَّذين عمِلُوا بِمَا علموه من الْحق فَهَذِهِ مرتبَة أخرى {وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ} وصّى بِهِ بَعضهم بَعْضًا تَعْلِيما وإرشادا فَهَذِهِ مرتبَة ثَالِثَة وَتَوَاصَوْا بِالصبرِ صَبَرُوا على الْحق ووصى بَعضهم بَعْضًا بِالصبرِ عَلَيْهِ والثبات فَهَذِهِ مرتبَة رَابِعَة وهذانهاية الْكَمَال فَإِن الْكَمَال أن يكون الشَّخْص كَامِلا فِي نَفسه مكملا لغيره وكماله بأصلاح قوتيه العلمية والعملية فصلاح الْقُوَّة العلمية بالإيمان وَصَلَاح الْقُوَّة العملية بِعَمَل الصَّالِحَات وتكميله غَيره بتعليمه إياه وَصَبره عَلَيْهِ وتوصيته بِالصبرِ على الْعلم وَالْعَمَل فَهَذِهِ السُّورَة على اختصارها هِيَ من أجْمَعْ سور الْقُرْآن للخير بحذافيره وَالْحَمْد لله الَّذِي جعل كِتَابه كَافِيا عَن كل مَا سواهُ شافيا من كل دَاء هاديا إلى كل خير.

الْوَجْه السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ أنه سُبْحَانَهُ ذكر فَضله ومنته على أنبيائه وَرُسُله وأوليائه وعباده بِمَا آتَاهُم من الْعلم فَذكر نعْمَته على خَاتم أنبيائه وَرُسُله بقوله {وَأنزل الله عَلَيْك الْكتاب وَالْحكمَة وعلمك مَا لم تكن تعلم وَكَانَ فضل الله عَلَيْك عَظِيما}

وَقد تقدّمت هَذِه الآية وَقَالَ فِي يُوسُف {وَلما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وَكَذَلِكَ تجزى الْمُحْسِنِينَ} وَقَالَ فِي كليمه مُوسَى {وَلما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وَكَذَلِكَ نجزي الْمُحْسِنِينَ}

وَلما كَانَ الَّذِي آتَاهُ مُوسَى من ذَلِك أمرا عَظِيما خصّه بِهِ على غَيره وَلَا يثبت لَهُ إِلَّا الأقوياء أولو الْعَزْم هيأه لَهُ بعد أَن بلغ أشده واستوى يَعْنِي ثمّ كملت قوته، وَقَالَ فِي حق الْمَسِيح {يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ}