7 -قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ} إلى قوله: {مُتَشَابِهَاتٌ} اختلف المفسرون في المُحْكَمِ والمُتَشابِه.
واختلفت (فيهما) الروايات عن ابن عبّاس، فقال في روايةِ عَطِيّة: المُحْكَم: الناسخ الذي يُعمل به. والمُتشابه: المَنْسُوخُ الذي يُؤمَنُ به، ولا يُعمل [به] . وهذا قول قتادة، والربيع.
وقال في رواية عطاء: المُحْكَمَات: (هي) الثلاثُ (الآيات) في (آخر) سورة الأنعام: {قُلْ تَعَالَوْا} [الأنعام: 151] ، إلى آخر الآيات الثلاث.
{وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ} يريد: (التي) تشابهت اليهود؛ وهي حُرُوف التَّهَجِّي في أوائل السُّوَرِ؛ وذلك أنهم أوَّلُوها على حِسَابِ الجُمَّلِ، وطلبوا أن يَسْتَخرِجوا منها مُدَّة بقاء هذه الأمَّةِ، فاختلط عليهم واشْتَبَه.
وهذا القول، اختيار الفرّاء.
وقال في رواية الوالبي: محكمات القرآن: ما فيه من الحلال والحرام، والحُدُود والفرائض، مِمّا يُعمل به. والمتشابهات: مُقَدَّمُه ومُؤَخَّرُه، وأمثالُهُ وأقسامه، وما يُؤمَنُ به (ولا يُعمل به) .