ورواه أبو عمرو بالجيم، وفسّره: منفرد.

قال: وهو سهيل.

وقال الأزهريّ: حَرْد اسم قريتهم.

السُّديّ: اسم جنتهم؛ وفيه لغتان: حَرْدٌ وحَرَد.

وقرأ العامة بالإسكان.

وقرأ أبو العالية وابن السَّمَيْقَع بالفتح؛ وهما لغتان.

ومعنى"قَادِرِين"قد قدّروا أمرهم وبَنَوْا عليه؛ قاله الفرّاء.

وقال قتادة: قادرين على جنتهم عند أنفسهم.

وقال الشعبيّ:"قَادِرِينَ"يعني على المساكين.

وقيل: معناه من الوجود؛ أي منعوا وهم واجدون.

قوله تعالى: {فَلَمَّا رَأَوْهَا قالوا إِنَّا لَضَآلُّونَ}

أي لما رأوها محترقة لا شيء فيها قد صارت كالليل الأسود ينظرون إليها كالرماد، أنكروها وشَكُّوا فيها.

وقال بعضهم لبعض: {إِنَّا لَضَآلُّونَ} أي ضللنا الطريق إلى جَنَّتِنَا؛ قاله قتادة.

وقيل: أي إنا لضالون عن الصواب في غدوّنا على نية منع المساكين؛ فلذلك عوقبنا.

{بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ} أي حُرِمنا جنتنا بما صنعنا.

روى أسباط عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إياكم والمعاصي إن العبد ليُذْنِبُ الذَّنْبَ فيُحْرَم به رزقاً كان هُيِّئَ له ثم تلا {فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌ مِّن رَّبِّكَ} "الآيتين. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 18 صـ}