قوله: {بَلْ جَآءَ بِالْحَقِّ} إلخ، رد عليهم بأن ما جاء به من التوحيد حق، موافق فيه المرسلين قبله.
قوله: (فيه التفات) أي من الغيبة إلى الخطاب، زيادة في التقبيح عليهم.
قوله: {إِلاَّ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} أي فالشر يكون جزتءه بقدره، بخلاف الخير، فجزاؤه بأضعاف مضاعفة. انتهى انتهى {حاشية الصاوي على تفسير الجلالين. 3/} ...