فجعل الأرض على حُوت والحُوت هو النُّون الذي ذكر الله تبارك وتعالى فِي القرآن بقوله: {ن والقلم} [القلم: 1] والحوت فِي الماء و (الماء) على صَفاة، والصفاة على ظهر ملَك، والملَك على الصخرة، والصخرة فِي الريح وهي الصخرة التي ذكر لقمان: ليست فِي السماء ولا فِي الأرض - فتحرّك الحوت فاضطرب؛ فتزلزلت الأرض؛ فأرسل عليها الجبال فقرّت؛ فالجبال تفخر على الأرض، وذلك قوله تعالى: {وألقى فِي الأرض رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ} [النحل: 15] وخلق الجبال فيها، وأقوات أهلها وشجرها، وما ينبغي لها فِي يومين، فِي الثلاثاء والأربعاء، وذلك حين يقول: قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بالذي خَلَقَ الأرض فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ العالمين.
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ [فصلت: 9 10] يقول: من سأل فهكذا الأمر، {ثُمَّ استوى إِلَى السمآء وَهِيَ دُخَانٌ} [فصلت: 12] وكان ذلك الدخان من تنفّس الماء حين تنفّس؛ فجعلها سماء واحدة، ثم فتقها فجعلها سبع سموات فِي يومين، فِي الخميس والجمعة؛ وإنما سُمّي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السماوات والأرض، {وأوحى فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا} [فصلت: 12] قال: خلق فِي كل سماء خَلْقها من الملائكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البَرَد وما لا يُعلم؛ ثم زَيّن السماء الدنيا بالكواكب، فجعلها زِينة وحِفْظاً تحفظ من الشياطين.
فلما فرغ من خلق ما أحب استوى على العرش؛ قال فذلك حين يقول: {خَلَقَ السماوات والأرض فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} [الحديد: 4] ويقول: {كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا} [الأنبياء: 30] وذكر القصة فِي خلق آدم عليه السلام؛ على ما يأتي بيانه فِي هذه السورة إن شاء الله تعالى.