وثالثها: قال القاضي عبد الجبار قوله: {كذلك نَجْزِى الظالمين} يدل على أن كل ظالم يجزيه الله جهنم كما توعد الملائكة به وذلك يوجب القطع على أنه تعالى لا يغفر لأهل الكبائر في الآخرة.
والجواب: أقصى ما في الباب أن هذا العموم مشعر بالوعيد وهو معارض بعمومات الوعيد. انتهى انتهى. {مفاتيح الغيب حـ 22 صـ 137 - 139}