{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) }
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ:
الواو: للاستئناف. لَئِنْ: اللام: مؤذنة بقسم مقدر. إِن: حرف شرط جازم.
سَأَلْتَهُمْ: فعل ماض مبنيّ على السكون في محل جزم، فعل الشرط.
والتاء: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.
لَيَقُولُنَّ: اللام: واقعة في جواب القسم. يَقُولُنَّ: مضارع مرفوع، وعلامة
رفعه النون المحذوفة لتوالي الأمثال. وفاعله واو الجماعة المحذوفة لالتقاء
الساكنين. والنون الثقيلة حرف توكيد.
* وجملة:"لَيَقُولُنَّ"جواب قسم لا محل له من الإعراب أغنى عن جواب
الشرط.
* وجملة:"لَئِن سَأَلْتَهُمْ"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
إِنَّمَا: إِنَّ: حرف مكفوف عن العمل. مَا: كافة. واجتماعهما يفيد الحصر.
كُنَّا: فعل ماض ناسخ مبنيّ على السكون. نَا: في محل رفع اسم"الكون".
نَخُوضُ: مضارع مرفوع، وفاعله مستتر وجوبًا تقديره: (نحن) . وَنَلْعَبُ: عاطف،
والمعطوف. نَلْعَبُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر وجوبًا تقديره: (نحن) .
* وجملة:"نَخُوضُ"في محل نصب خبر الكون، وكذلك معطوفها"نَلْعَبُ".
* وجملة:"إِنَّمَا كُنَّا ..."في محل نصب مقول القول.
قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ:
قُل: فعل أمر. وفاعله مستتر وجوبًا تقديره: (أنت) .
أَبِاللَّهِ: الهمزة للاستفهام. بِاللهِ: جارّ ومجرور، متعلق بقوله"تَسْتَهْزِئُونَ".
وَآيَاتِهِ: الواو: عاطف. آيَاتِهِ: معطوف على مجرور. والهاء: في محل جر
بالإضافة. وَرَسُولِهِ: الواو: عاطف. رَسُولِهِ: معطوف على ما قبله. والهاء: في
محل جر بالإضافة.
كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبنيّ على السكون. التاء: في محل رفع اسم
(الكون) . والميم: للجمع. تَسْتَهْزِئُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون.
والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة:"تَسْتَهْزِئُونَ"في محل نصب خبر (الكون) . وقد تقدم متعلق الخبر