وجملة {والله عليم حكيم} تذييل إمّا أفاده الحصر بـ {إنّما} في قوله: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين} إلخ، أي: والله عليم حكيم في قصر الصدقات على هؤلاء، أيْ أنّه صادر عن العليم الذي يعلم ما يناسب في الأحكام، والحكيممِ الذي أحكم الأشياء التي خلقها أو شرعها.
والواو اعتراضية لأنّ الاعتراض يكون في آخر الكلام على رأي المحقّقين. انتهى انتهى. {التحرير والتنوير حـ 10 صـ}