قوله تعالى: «إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ» .
في هذه الآية الكريمة أمور:
أولا: صلتها بالآيات التي قبلها .. حيث تبدو الصلة غير واضحة فِي ظاهر الأمر بين هذه الآية، وما جاءت به الآيات قبلها من مقررات وأحكام ..
والذي يمعن النظر فِي الآية الكريمة يرى أنها تطبيق مؤسس على مقررات الآيات السابقة، حيث جاء فِي قوله تعالى: «إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» .. فقد قررت هذه الآية فيما قررت، أن اللّه إذا أراد نفاذ أمر فلن تقف دونه قوة فِي هذا الوجود، وأنه - سبحانه - قد أراد إعزاز دينه، وإظهاره على الدين كلّه، وأن المجاهدين الذين يجاهدون فِي سبيل اللّه ما هم إلا أدوات عاملة فِي مجال تلك الإرادة التي أرادها اللّه، ليكتب لهم عند اللّه الأجر العظيم، والمثوبة والرضوان، وأن إرادة نافذة على أي حال ..