وجملة:"دخل عليها"لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ.
وجملة:"وجد"لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
وجملة:"قال ..."لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"يا مريم .."فِي محلّ نصب مقول القول.
وجملة:"أنّي لك هذا"لا محلّ لها جواب النداء.
وجملة:"قالت ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة:"هو من عند اللّه"فِي محلّ نصب مقول القول.
وجملة:"إنّ اللّه يرزق ..."لا محلّ لها استئنافيّة"1".
وجملة:"يرزق من يشاء"فِي محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة:"يشاء"لا محلّ لها صلة الموصول (من) .
الصرف:
(قبول) ، هو بلفظ اسم المصدر ، ويصحّ فتح القاف وضمّها .. أو هو مصدر قبل الثلاثيّ ، وزنه فعول بفتح الفاء.
(حسن) ، صفة مشبّهة ، وزنه فعل بفتحتين ، فعله حسن يحسن باب كرم (انظر البقرة - 245) .
(نباتا) ، اسم مصدر من أنبت ، مصدره القياسيّ إنبات ، وزن نبات فعال بفتح الفاء.
(زكريّا) ، هو مقصور زكرياء وهمزته للتأنيث.
(المحراب) ، اسم مكان على غير القياس ، وزنه مفعال بكسر الميم ، وفعله حارب وهو كلّ مكان يحارب فيه الشيطان خاص بالعبادة.
(1) يحتمل أن تكون الجملة من تمام قول مريم ، ويحتمل أن تكون من كلام اللّه تعالى. []