قوله تعالى: أَمْراً مِّنْ عِنْدِنَآ {إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ} .

وقد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الكهف ، في الكلام على قوله تعالى {فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَآ آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا} [الكهف: 65] الآية. وفي سورة فاطر في الكلام على قوله تعالى {مَّا يَفْتَحِ الله لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ} [فاطر: 2] .

قوله تعالى: {ثُمَّ تَوَلَّوْاْ عَنْهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ} .

هذا الذي ادعوه على النبي صلى الله عليه وسلم افتراء ، من أنه يعلم ، يعنون أن هذا القرآن علمه إياه بشر ، وأنه صلى الله عليه وسلم مجنون ، وقد بينا الآيات الموضحة لإبطاله.

أما دعواهم أنه معلم فقد قدمنا الآيات الدالة على تلك الدعوى في سورة النحل ، في الكلام على قوله تعالى {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ} [النحل: 103] وفي سورة الفرقان في الكلام على قوله تعالى {فَهِيَ تملى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} [الفرقان: 4 - 5] .

وبينا الآيات الموضحة لافترائهم وتعنتهم فِي سورة النحل فِي الكلام على قوله تعالى: {لِّسَانُ الذي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ وهذا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ} [النحل: 103] .

وفى الفرقان فِي الكلام على قوله تعالى: {فَقَدْ جَآءُوا ظُلْماً وَزُوراً وقالوا أَسَاطِيرُ الأولين اكتتبها} [الفرقان: 4 - 5] .

وأما دعواهم أنه مجنون ، فقد قدمنا الآيات الموضحة لها. ولإبطالها في سورة قد أفلح المؤمنون في الكلام على قوله تعالى {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ} [المؤمنون: 70] الآية.

وقوله تعالى: {وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ أَنْ أدوا إِلَيَّ عِبَادَ الله} .

الرسول الكريم هو موسى ، والآيات الدالة على أن موسى هو الذي أرسل لفرعون وقومه كثيرة ومعروفة.