وجملة:"ذكّر ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"أعرض عنها ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة:"إنّا ... منتقمون."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

الصرف

(منتقمون) ، جمع منتقم ، اسم فاعل من الخماسيّ انتقم ، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.

البلاغة

إن لحروف العطف أسرارا ، فلا يصح وضع بعضها موضع بعض ، للفوارق بينها ، وكلمة ثم في قوله تعالى"ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها"للاستبعاد.

والمعنى: أنّ الإعراض عن مثل آيات اللّه في وضوحها وإنارتها وإرشادها إلى سواء السبيل والفوز بالسعادة العظمى بعد التذكير بها مستبعد في العقل والعدل ، كما تقول لصاحبك: وجدت مثل تلك الفرصة ثم لم تنتهزها استبعادا لتركه الانتهاز.

[سورة السجدة (32) : الآيات 23 إلى 25]

وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (23) وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ (24) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (25)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (في مرية) متعلّق بخبر تكن (من لقائه) متعلّق بمرية"1"، وضمير الغائب في (جعلناه) يعود على موسى - أو على الكتاب - (هدى) مفعول به ثان عامله جعلناه (لبني) متعلّق بهدى.

جملة:"آتينا ..."لا محلّ لها جواب القسم المقدر ... وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"لا تكن في مرية ..."في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن تساءلت عنه فلا تكن .."2".

وجملة:"جعلناه ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

(24) (الواو) عاطفة في الموضعين (منهم) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله جعلنا (بأمرنا) متعلّق بـ (يهدون) (لمّا) ظرف مبنيّ متضمّن معنى الشرط - أو مجرّد من الشرط - متعلّق بمضمون الجواب - أو بـ (جعلنا) ، (بآياتنا) متعلّق بـ (يوقنون) .

(1) في إرجاع الضمير أقوال كثيرة للمفسّرين.

(2) وجملة الشرط وجوابه لا محلّ لها اعتراضيّة.