والجمعة ، وإنما سمي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السماوات والأرض ، {وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا} [فضلت: 12] قال: خلق الله فِي كل سماء خلقها من الملائكة والخلق الذي فيها ، من البحار وجبال البَرَد وما لا نعلم ، ثم زين السماء الدنيا بالكواكب ، فجعلها زينة وحفظًا تُحْفَظُ من الشياطين. فلما فرغ من خلق ما أحب استوى على العرش ، فذلك حين يقول: {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} [الأعراف: 54] ويقول {كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} [الأنبياء: 30] .
وقال ابن جرير: حدثني المثنى ، حدثنا عبد الله بن صالح ، حدثني أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد ، عن عبد الله بن سلام أنه قال: إن الله بدأ الخلق يوم الأحد ، فخلق الأرضين فِي الأحد والاثنين ، وخلق الأقوات والرواسي فِي الثلاثاء والأربعاء ، وخلق السماوات فِي الخميس والجمعة ، وفرغ فِي آخر ساعة من يوم الجمعة ، فخلق فيها آدم على عَجَل ، فتلك الساعة التي تقوم فيها الساعة.
وقال مجاهد فِي قوله: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأرْضِ جَمِيعًا} قال: خلق الله الأرض قبل السماء ، فلما خلق الأرض ثار منها دخان ، فذلك حين يقول: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ} {فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ} قال: بعضهن فوق بعض ، وسبع أرضين ، يعني بعضهن تحت بعض.